Dostluğumuz stüdyodan değil halı alandan

◊ “Ustaların Karışımı”yla geçen yıl dala ‘Karaf’ ismiyle adım attınız. Nasıl bir karışım, kimya sizdeki?

– Fatih Ahıskalı: Birbirimizi, mesleğimizi, müziği ve hayatı tutkuyla sevmemiz bizim kimyamız olabilir. Hepimiz birbirini evvelce tanıyıp çok seven müzisyenleriz zati.

◊ Bu üçlü nasıl bir ortaya geldi?

– Göktuğ Varyozdöken: Fatih Abi ve ben daha evvel birlikte müzik yaptık. Müzik söylediğimizde ortaya farklı bir tını çıktı ve ikimiz de o sound’u sevdik. O güç ve doku tutması birinci hareket noktamız oldu. Fatih Abi’nin hiçbir projesinde eksik olmayan, vazgeçemediği Semih’i de davet ettik. Davulda Kaan Ahıskalı, klavyede Mehmet Can Kabacaoğlu ve genç klarnet virtüözümüz Seymen Çelikel de gruba katılınca tadına doyulmaz bir takıma ulaştık.

◊ Pekala ya küme ismi neden Karaf?

– Semih Çelikel: Halı alandan dostluğumuz olan Hüsnü Ağabeyimizin meskeninde prova yapıyorduk. Bahçede bir köpek vardı ve daima havlıyordu. İsmi Karaf’mış. Biz de “Karaf sus oğlum, gel Karaf, sus Karaf” derken bir baktık ki yalnızca Karaf diyoruz. Kümenin ismini Karaf koyduk sonra.

◊ Fatih Bey, daha evvel Rubato grubundaydınız. Küme olmanın zorluklarını deneyimlemek, yeni bir kümede yer almak konusunda sizi huzursuz etmedi mi?

– Fatih Ahıskalı: Rubato’dan evvel de çok küme tecrübem oldu. Kümelerde geçen hayatımda şunu öğrendim; bir şey tıkanmışsa ve hisler siyaha boyanmaya başlamışsa durma oralarda. Hayat kısa ve yaşamaya kıymet. Geçmişin tortularından arınıp yeni başlangıçlara kendimi vermek hiç zorlamıyor beni. 

◊ Üç farklı karaktersiniz. Orta yolu nasıl buluyorsunuz çalışmalarınızda?

– Göktuğ Varyozdöken: Müziklerin ne istediğine kulak veriyoruz hepimiz. Müzikal taraftan herkes yol göstericiliğe aday. Alışılmış ki dinleyicinin tepkisi da bize yanlışsız mu yanlış mı yaptığımızı gösteriyor. Şimdilik gerçek gidiyor üzereyiz. Küme prensipleri ve birlikte hareket etme esasları çok doğal bir ortamda bizatihi oluştu. Sıkıca tutunduğumuz prensiplerimiz var ancak bağnazlıktan uzak ve doğaçlama fikirlere açık bir yaşayışımız var.

HEM DUYGUSALIZ HEM DE MİZAH DOLUYUZ

◊ Arabesk yapıyor ve müziğiniz için “Ağdalı bir arabesk değil” diyorsunuz. Yeni bir soluk mu getireceksiniz arabesk müziğe? Amacınız nedir?

– Fatih Ahıskalı: Biz yeni bir soluk getireceğiz tezinde bulunmadık hiç. Bu bize yakıştırılan bir telaffuz oldu ve bundan da memnunuz. İçimizden geleni yapıyoruz. İçimizden de uzun uzun ağlama seansları yapmak gelmiyor. Biz hayata dair bütün hisleri ihtiva ediyoruz. Evet çok duygusalız, çok da mizah doluyuz. Bazen efkârlı bazen de çok coşkuluyuz. Biz ne isek müziğimizi de o denli şekillendirdik.

– Göktuğ Varyozdöken: Tabii ki gözlerden yaşlar gelecek lakin sonrasında tebessüm ve kahkaha belirecek o yüzlerde. Arabeski yalnızca ağlatan bir müzik olarak pahalandırıyor birçok kesim. Bu önyargının yükünü taşımak istememişizdir, tahminen de o yüzden ağdalı arabesk yapmıyoruz demişizdir.

– Fatih Ahıskalı: Gayemiz, mümkün olduğunca müzik yapmak, dinleyicilerimize âlâ gelmeye devam etmek.

◊ Grupça hedeflediğiniz en büyük adım nedir?

– Semih Çelikel: Yaptığımız müziğin daha geniş kitlelere yayılmasını çok isteriz. Ömrümüz yettiğince keyif alarak müzik yapmak en büyük gayemiz. 

– Göktuğ Varyozdöken: Bu röportaj dahi bir adım. O denli çok büyük adımlar hedeflemeye gerek yok. Durmadan, sağlıklı ve baş edebileceğimiz adımları atmak isteriz.

– Fatih Ahıskalı: Çok teşekkür ederiz. Sizin vasıtanızla da hem okuyucularınıza hem de müzikseverlere selam olsun.

ARABESKE OLAN ÖNYARGI YIKILDI

◊ Birçok kişi arabeski sevdiğini söylemekten çekinir nedense. Siz müzik üslubunuzla bu tabuyu yıkacaksınız üzere duruyor…

– Fatih Ahıskalı: Evvelce öyleydi lakin artık “Arabeski sevmiyorum” diyen sahiden sevmiyordur. Önyargılı şahısların değişimini izledik daima. Bence Müslüm Baba’nın Murathan Mungan ile yaptığı projelerde bu tabu yıkıldı bile. Bize de ilham oldu desek palavra olmaz. Orhan Gencebay’ın albümlerinde kendi kaleminden dökülen o süper aranjeler de o denli. Ya da İbrahim Tatlıses’in Anadolu’ya ilişkin hareketli süper ezgileri fevkalâde yorumlaması. Ferdi Baba’nın da ne büyük kitleleri peşinden koşturduğu malumumuz. Ki bunlar arabeskin ötelendiği devirde oldu. Kendimizce biz de gelecek jenerasyonlara ilham olmayı çok isteriz.